- Dette er en tradisjonell jamaicansk sang som ble sunget av havnearbeidere som jobbet hele natten med å laste bananer på skip. Det er dagslys, og de gleder seg til ankomsten av Tallyman (som vil ta inventar) slik at de kan gå hjem.
- Belafontes versjon brukte tekster tilpasset av Irving Burgie og William Attaway. Burgie, noen ganger kreditert som 'Lord Burgess', er en populær karibisk komponist. Attaway var en romanforfatter og låtskriver som var venn med Belafonte. Burgie og Attaway skrev de fleste sangene på Calypso album.
- Denne sangen ble første gang spilt inn i 1952 av Edric Conner, en musiker fra Trinidad som sang den med sitt band The Carribeans som 'Day De Light'. Sangen dukket opp igjen i 1956 da folkesangeren Bob Gibson lærte sangen til folketrioen The Tarriers etter å ha hørt den på en tur til Jamaica. Når The Terriers spilte det inn, tok Calypso Craze fart i Amerika, og Belafonte utnyttet trenden: Ifølge BMI, Calypso albumet var det første som solgte over 1 million eksemplarer.
- Alan Arkin, som ble berømt som skuespiller, var medlem av The Tarriers. Versjonen deres var en kombinasjon av den tradisjonelle 'Banana Boat Song' og en jamaicansk folkesang kalt 'Hill and Gully Rider'. Shirley Bassey brukte det samme arrangementet på sin 1957 -versjon og ble den første til å sette kart med sangen i Storbritannia, og slo #8.
- Dette er fortsatt den mest populære mainstream calypso -sangen, og sangen mest identifisert med Belafonte. Det var imidlertid ikke den første calypso -hit i Amerika. Den æren går til The Andrews Sisters - tre hvite jenter fra Minnesota - som hadde nummer 1 i 1945 med 'Rum and Coca -Cola', en sang skrevet og opprinnelig spilt inn av den trinidadiske musikeren Lord Invader.
På 50-tallet, da 'calypso-manien' tok grep, hadde andre hvite handlinger hits i sjangeren, ofte med nyhetstall (Perry Como med '' Pa-Paya Mama '; Georgia Gibbs med' Somebody Bad Stole De Wedding Bell ' ), men Belafonte hadde autentisitet på sin side; faren var fra Vestindia, og moren fra Jamaica, hvor han bodde i omtrent fem år i oppveksten. - Seks artister slo de amerikanske topp 40 med 'The Banana Boat Song' i 1957: The Terriers -versjonen var den første som ble nummer 4 (nr. 15 i Storbritannia), etterfulgt av Belafonte, The Fontane Sisters (#13), Steve Lawrence (#18), Sarah Vaughan (#19) og Stan Freberg, hvis komedieversjon slo#25.
- Belafonte fremførte dette på TV for første gang da han var gjestestjerne i sesong 3 av The Muppet Show . Under forestillingen forklarte han betydningen av Tallyman for Fozzie Bear ('han er fyren som teller bananene mens de går til skipets lasterom') og gjorde sitt beste for å harmonere med noen musikalsk uegnet Muppets.
- Dette ble omtalt i en heftig middagscene under filmen fra 1988 Bille juice .
- Smokey Robinson & The Miracles 1965 -hit 'The Tracks Of My Tears' har lignende akkordendringer. The Miracles -gitaristen Marv Tarplin har innrømmet at han fikk ideen etter å ha lyttet til Harry Belfontes versjon av denne sangen.
- Belafonte sa i et intervju med ArtsJournal -bloggen Jazz Beyond Jazz : 'Det viktigste for meg med' The Banana Boat Song 'er at før Amerika hørte det, hadde amerikanerne ingen ide om den rike kulturen i Karibia. Svært få av dem gjorde det uansett, noe som ikke gav mening for meg. Da var det ingen mening for meg at mennesker i Amerika ikke ville reagere på den karibiske kulturen jeg kjente på glade, positive måter. Men det var disse kulturelle forutsetningene da om mennesker fra Karibia - at de alle var romdrikkende, sexgale og late - ikke at de var jordfresere, baneshøstere av bananer for utleiere av plantasjene.
Jeg tenkte, la meg synge om en ny definisjon av disse menneskene. La meg synge en klassisk arbeidssang, om en mann som jobber hele natten for en sum som tilsvarer kostnaden for et øldram, en mann som jobber hele natten fordi det er kjøligere da enn om dagen. ' - I E*TRADE 2018 Super Bowl Commercial 'This Is Getting Old', synger pensjonister endrede tekster ('I'm 85 and I want to go home') til denne sangen, og gjenspeiler deres lidelser ved å måtte jobbe i dotagen sin.
